Ingresso gratuito con prenotazione obbligatoria. La prenotazione è valida fino a 30 minuti prima dell'inizio della Maratona 

DALLE 17 ALLE 18
Persona Unica, di Carolina Balucani e Arianna Lodeserto
L’infanzia in cortile è un corpo solo, è un incontro agitato di trama rapidissima, stravolta a ogni istante della quotidiana messa in scena di un’esistenza condivisa. Ha 9 o 94 anni, perché l’infanzia ferma non sa stare, certa è solo del divenire, cresce se ancora sa giocare. In certe estati a Milano nord-ovest, ogni bambina e bambino scende alla stessa ora nel cortile-labirinto di un’antica casa popolare sita in via Cogne 4, tra Vialba e Quarto Oggiaro. E non si sa quando il piccolo teatrante condomino va a rincasare nella sua dimora: c’è chi chi corre, chi scappa, chi canta, chi si nasconde, chi si rabbuia, chi fa comunque merenda con polaretti e patatine, chi ci ripensa e torna indietro. Ma quando comincia il teatro? Iniziamo, anche quando “non c’è silenzio”, iniziamo a guardare.

DALLE 18.30 ALLE 19.30
Chinese never die, di X. Lee
In lingua cinese c’è un adagio: 落叶归根 – luò yè guī gēn, “le foglie che cadono tornano alle proprie radici”. Le nostre radici sono un posto che potremmo chiamare casa? Alla fine del ciclo vitale dovremmo ritornarci? Questo posto che relazione ha con la nostra identità? È una ricerca che coinvolge l’umanità intera? Un gruppo di anonimə cittadinə, ognunə collegatə in qualche modo a Chinatown, accompagna il pubblico in una zona liminale dove passato, presente e futuro convergono. I frammenti del nostro viaggio si riflettono nel quartiere, nella persona senza nome che vive nell’edificio accanto, nelle voci e nei rumori del vicinato. Consapevoli dei nostri limiti umani e immanenti, vogliamo decifrare il simbolismo e le traiettorie rituali delle nostre anime. Una dualità dove la vita, fatta di carne, incontra l’essenza elusiva della dipartita, testimoniando che l’impossibile è inevitabile. Tutte le persone in scena sono deliberatamente inconsapevoli del dispiegarsi degli eventi, che rispecchia la natura imprevedibile della vita e della sua destinazione finale.

DALLE 20 ALLE 21
Stiamo Lavorando per voi [ci scusiamo per il disagio], di Claudio Larena
Stiamo Lavorando per voi [ci scusiamo per il disagio] è un progetto che nasce con il tentativo di rendere il Luogo Cantiere un dispositivo di occupazione di suolo pubblico, appropriandosi dell’estetica della cantieristica per simularla. Simulare un Cantiere significa poter compiere un atto illegale legittimato, alla luce del sole, sotto gli occhi di tutti, essendo al tempo stesso trasparenti. Simulare un Cantiere significa istituire un Luogo, prendere spazio e abitarlo, modificandone il senso e il contenuto, mantenendo identico il contenitore, la sua forma e la sua estetica. In occasione della restituzione scenica, un Cantiere abita lo spazio, come presenza, come corpo coreografico e sonoro, in una composizione che si sviluppa fra immagini, testo e suoni. Proponendo il Cantiere come un possibile altrove, come uno spazio sospeso all’interno del quale tutto è da risignificare.

DALLE 21.30 ALLE 22.30
Tutte le immagini scompariranno, di FanniBanni’s
«In una città che cambia costantemente, in un’epoca in cui la memoria è digitale, in cui sembra che tutto si possa salvare ma solo a patto che molto si perda e si dimentichi, ci siamo chiesti: che cosa stiamo perdendo?» Tutte le immagini scompariranno è un progetto della compagna FanniBanni’s sulla memoria, su ciò che scompare con il tempo e si perde irreversibilmente. FanniBanni’s ha svolto la ricerca interagendo con persone anziane, in quanto custodi di un mondo che sta scomparendo, in quanto memorie fisiche in cui abita ciò che vorremmo conservare, e in cui ciò che cerchiamo di conservare – il corpo, la memoria – è più fragile. C’è qualcosa che facevi che hai smesso del tutto di fare? Cosa credi che abbiamo perso e non possiamo più recuperare? Ci sono delle cose che rimpiangi di aver fatto? Ci sono delle cose che rimpiangi di non aver fatto? Grande parte della ricerca è stata dedicata ai gesti che costituiscono la memoria corporea delle persone incontrate. In scena una danzatrice, corpo e immagine di tutto ciò che di questa ricerca – di queste persone, di questa memoria, di questa epoca – FanniBanni’s ha deciso di salvare, o che nonostante tutto, ci rimane addosso.